MAD'U

BAB I

PENDAHULUAN

A.    Latar Belakang

Dalam melaksanakan proses dakwah akan menghadapi berbagai keragaman dalm berbagai hal, seperti pikiran-pikiran, pengalaman, kepribadian, dan lanl-lain. Keragaman tersebut akan memberikan corak dalam menerima pesan dakwah, karena itulah untuk mengefektifkan sorang da’i ketika menyampaikan pesan dakwah kepada mad’u diperlukan memahami psikologi yang mempelajari tentang kejiwaan.

Kompleksitas  merupakan Kemunculan tatanan keteraturan pada level lebih tinggi dalam sistem yang tersusun dari banyak komponen, yang mana sistem tersebut dapat mengatur dirinya sendiri.

Dalam pembahasan kali ini akan dikupas tentang kompleksitas dan bentuk-bentuk interaksi psikologis antara subyek dakwah dan sasaran dakwah, mudah-mudahan dengan sedikit dikupas tentang masalah ini, akan memberikan penerangan kepada kita semua.

B.     Rumusan Masalah

1.      Bagaimana memahami mad’u?

2.      Apa saja yang mempengaruhi mad’u?

3.      Bagaimana interaksi antara da’i dan mad’u?

C.    Tujuan

Tujuan dari penulisan makalah ini adalah untuk menjelaskan sasaran dakwah atau objek dakwah yang dalam bahasa Arabnya disebut dengan mad’u. Sehingga sebagai seorang da’i, kita dapat mengetahui hal-hal yang berkaitan dengan kondisi mad’u.

BAB II
PEMBAHASAN

Pendekatan sistem adalah pendekatan yang dipergunakan dalam aktivitas dakwah. Artinya aktivitas dakwah tidak akan sukses tanpa ada suatu unsur atau faktor tertentu. Sistem dakwah tidak ubahnya dengan sistem manusia, Bila salah satu anggota tubuhnya sakit maka, sakitlah semuanya. Ini berarti bahwa keberhasilan suatu aktivitas dakwah tidak mungkin disukseskan atas dasar satu faktor atau dua faktor saja, tetapi keberhasilan dakwah ditentukan oleh kesatuan faktor-faktor atau unsur-unsur yang saling membantu, memengaruhi dan berhubungan satu dengan yang lain.

A.    Manusia sebagai individu

Individu berasal dari kata latin, “individum” artinya, yang tidak berbagi. Individu merupakan sebutan yang dapat dipakai untuk menyatakan suatu kesatuan yang paling kecil dan terbatas. Individu adalah seorang manusia yang tidak hanya memiliki peranan khas dalam lingkungan sosialnya melainkan juga memiliki kepribadian serta pola tingkah laku yang spesifik.

Dalam membentuk kepribadian seorang manusia, faktor intern (bawaan) dan faktor ekstern (lingkungan) saling memengaruhi, pribadi terengaruh lingkungan dan lingkungan diubah oleh pribadi. Faktor intern yang ada dalam pribadi manusia terus berkembang, dan hasil perkembangannya dipergunakan untuk mengembangkan pribadi tersebut lebih lanjut. Dengan demikian, jelaslah bagaiman uniknya pribadi tersebut, sebab tentu saja tidak ada pribadi yang sama, yang benar-benar identik dengan pribadi yang lain.

Selain dengan fisik, keunikan psikis tiap manusia membawa perbedaan-perbadaan mendasar. Secara psikologis, manusia sebagai objek dakwah dibedakan oleh berbagai aspek :

1.      Sifat-sifat kepribadian (personality trains ) yaitu adanya sifat-sifat manusia yang penakut, pemarah, suka bergaul, peramah, sombong, dan sebagainya.

2.      Intelegensi yaitu aspek kecerdasan sesorang mencakup kewaspadaan, kemampuan belajar, kecepatan berpikir, kesanggupan dalam mengambil keputusan yang tepat dan cepat, kepandaian menagkap dan mengolah kesan-kesan atau masalah, dan kemampuan mengambil kesimpulan.

3.      Pengetahuan (knowledge)

4.      Keterampilan (skill)

5.      Nilai-nilai (values)

6.      Peranan (roles)

Ketika dakwah dilakukan terhadap seorang individu, perubahan individu harus diwujudkan dalam satu landasan yang kokoh serta berkaitan erat dengannya, sehingga perubahan yang terjadi pada dirinya itu menciptakan arus gelombang paling tidak riak yang menyentuh orang lain.

B.     Manusia sebagai Angota Masyarakat (Kelompok)

Manusia secara herarki merupakan makhluk social, sejak ia dilahirkan ia memerlukan orang lain untuk memenuhi segala kebutuhannya. Pada tahap awal pertumbuhannya ia memerlukan orang tuanya atau keluarganya. Menanjak dewasa, ia terlibat kontak social dengan teman-teman sepermainanya, ia mulai mengerti bahwa dalam kelompok sepermainanya terdapat peraturan-peraturan tertentu, norma-norma social yang harus dipatuhi dengan suka rela guna dapat melanjutkan hubungan tersebut dengan lancar. Ia pun turut membentuk norma-norma pergaulan tertentu yang sesuai bagi interaksi kelompoknya. Dengan demikian sejak awal manusia sudah mengenal norma-norma, nilai-nilai yang ada di dalam masyarakat atau kelompok dimana ia hidup dan sejak dini juga telah tertanam dalam diri seorang anak, karenanya walaupun secara pribadi (individu) manusia adalah unik namun tak terlepas dari pengaruh budaya masyarakat dimana ia hidup.

Masyarakat dapat memiliki arti luas dan sempit. Dalam arti luas masyarakat adalah keseluruhan hubungan-hubungan dalam hidup bersama dan tidak dibatasi oleh lingkungan, bangsa, dan sebagainya. Dalam arti sempit yang dimaksud masyarakat adalah hubungan sekelompok manusia yang dibatasi oleh aspek-aspek tertentu (territorial, bangasa, golongan, dan lain-lain)

Masyarakat yang merupakan sasaran dakwah (objek dakwah) tersebut meliputi masyarakat yang dilihat dari berbagai segi :

1.      Sasaran yang menyangkut kelompok masyarakat dilihat dari segi sosiologis berupa masyarakat terasing, pedesaan, kota besar dan kecil serta masyarakat di daerah marginal di kota besar.

2.      Sasaran yang menyangkut golongan masyarakat dilihat dari segi struktur kelembagaan berupa masyarakat, pemerintah, dan keluarga.

3.      Sasaran yang berupa kelompok masyarakat dilihat dari segi sosiokultural berupa golongan priyai, abangan, dan santri. Klasifikasi ini terutama terletak dalam masyarakat jawa.

4.      Sasaran yang berhubungan dengan golongan masyarakat dilihat dari segi tingkat usia berupa golongan anak-anak, remaja, dan orang tua.

5.      Sasaran yang berhubungan dengan golongan masyarakat dilihat dari segi okupasional (profesi atau pekerjaan) berupa golonga petani, pedagang, seniman, buruh, pegawai negri (administrator).

6.      Sasaran yang menyangkut golongan masyarakat dilihat dari segi tingkat hidup sosial-ekonomis berupa golongan orang kaya, menengah, dan miskin.

7.      Sasaran yang menyangkut kelompok masyarakat dilihat dari jenis kelamin (sex) berupa golongan pria, wanita, dan sebagainya.

8.      Sasaran yang berhubungan dengan golongan dilihat dari segi khusus berupa golongan masyarakat tunasusila, tunasuwisma, tunakarya, narapidana, dan sebagainya.

Masyarakat dalam perkembangannya sangat dipengaruhi olehberbagai hal di antara nya adalah:

a.      Pengaruh Budaya

Kebudayaan disebut culture dalam bahasa belanda, culture dalam bahasa Inggris dan tsaqafat dalam bahasa arab. Budaya (culture) berasal dari bahasa latin “colere” yang artinya mengolah, mengerjakan, menyuburkan, dan mengembangkan. Dari arti bahasa ini berkembang lah arti culture sebagai: “Segala daya dan aktivitas manusia untuk mengolah dan mengubah alam”. Dalam bahasa Indonesia kebudayaan berasal dari bahasa sansekerta “budhayah” yakni bentuk jamak dari budhi yang berarti budi tau akal. Jadi, kebudayaan adalah hasil budi atau akal manusia untuk kesempurnaan hidup.

Kebudayaan suatu masyarakat dapat dipengaruhi oleh beberapa faktor antara lain:

1.      Faktor geografis

Letak geografis artinya tempat tempat tinggal suatu masyarakat. Tempat tinggal suatu masyarakat secara geogarafis ini, dapat dibagi kedalam beberapa tempat seperti pedesaan, pengunungan, perkotaan, suku terasing (pedalaman), dan sebagainya. Selain tempat tinggal suatu masyarakat, alam dan iklim pun sangat berpengaruh pada masyrakat tersebut. Sebuah contoh, masyarakat yang berada di daerah iklim dingin (seperti daerah kutub) pada umumnya menggunakan jenis pakaian yabg berpkaian tebal. Tetapi sebaliknya, mereka yang hidup di daerah panas (tropis) kebanyakan menggunakan yang serba tipis. Dengan demikian memiliki pakaian, membuat kain (peradabanya) selalu dipengaruhi oleh tempat tinggal.

2.      Faktor keturunan

Masyarakat adalah keturunan dua manusia yaitu adam dan hawa. Namun, setelah sekian ribu tahun dari keturunan dua insan tersebut berkembang menjadi miliaran manusia di muka bumi.

3.      Pengaruh dari dunia luar

Perpindahan bangsa-bangsa ke bangsa yang lain (migration) sejak dahulu kala sudah sering terjadi. Di zaman modern, dimana komunikasi dan trasnportasi sudah lancar mengakibatkan perpindahan bangsa atau penduduk sangat memungkinkan. Perpindahan antar bangsa mengakibatkan kebudayaan asli suatu bangsa dapat luntur dan bercampur (antara kebudayaan asli dan pendatang)

Pengaruh kebudayaan luar ini memungkinkan terjadinya tiga peristiwa:

1.      Kebudayaan asli dapat dimusnahkan oleh kebudayaan pendatang atau disebut dengan asimilasi.

2.      Kebudayaan asli dengan pendatang bercampur menjadi satu, sehingga tidak tampak yang asli maupaun pendatang (sintesis)

3.      Antara kedua kebudayaan tersebut saling berdampingan, isi mengisi dan saling memajukan (assosiasi atau akulturasi).

Perubahan suatu kebudayaan bukanlah semata-mata disebabkan adanya perpindahan bangsa atau penduduk masyarakat (immigration), akan tetapi faktor lain pun banyak yang memengaruhi, seperti media masa, pendidikan warga, dan sebagainya.

b.      Organisasi sosial

Setiap masyarakat memiliki hubungan social yang bervariasi yang terkristalisas dalam kelompok-kelompok social, baik kelompok social besar atau kecil, permanen atau temporer, organisasi formal maupun nonformal. Relasi-relasi dalam organisasi sosial atau kelompok social ini dipengaruhi oleh kepercayaan, norma dan sikap kelompok.

Organisasi-organisasi social memiiki pengaruh yang sangat besar dalam kehidupan manusia, sebagai contoh sebuah organisasi keagamaan yang merupakan sumber nilai, kebiasaan dan kepercayaan. Dalam kehidupan yang lebih besar. Negara dapat dikatakan sebagai organisasi social, dimana ia merupakan sumber dari norma-norma dan nilai bagaimana warganya bersikap dan berprilaku.

Karena pemegang kekusaan suatu negara atas daerah tertentu sangat memengaruhi politik suatu negara, maka seorang da’i dalam menentukan stategi dakwahnya harus benar-benar memerhatikan pemegang suatu kekuasaan daerah atau nagara tersebut, bagaimana ideologinya, kepribadiannya dan lain-lain, sebab faktor-faktor ini dapat menjadi penunjang dan penghambat tercapainya tujuan dakwah.

Dalam konteks yang lebih umum, ketika melakukan aktivitas dakwah seorang da’i dituntut memerhatiakan budaya masyarakat serta organisasi-organisasi social yang melingkupi sehingga idak terjadi benturan antara dakwah dan kultur masyarakat atau aturan-aturan dalam organisasi social termasuk aturan-aturan negara atau pemerintah.

Menurut Muhammad Abduh, sebagaimana dikutip oleh M. Natsir, obyek dakwah dapat dibagi menjadi tiga:

1. Golongan cerdik cendekiawan yang cinta kebenaran, dan dapat berpikir secara kritis, serta cepat dalam menangkap arti persoalan.
2. Golongan awam, orang kebanyakan yang belum dapat berpikir secara kritis dan mendalam, belum dapat menangkap pengertian yang tinggi-tinggi.
3. Ada golongan yang tingkat kecerdasannya di antara kedua golongan tersebut.

Barmawie Umary menyebutkan bahwa ketika da’i berada di tengah-tengah masyarakat, dia akan mendapati berbagai macam tingkatan manusia. Da’i akan berhadapan dengan mereka yang:

1. Menganut faham-faham dan pengertian-pengertian yang tradisional yang sulit bagi mereka untuk mengubahnya.
2. Secara apriori akan menolak segala sesuatu yang baru.
3. Dengan ulet ingin mempertahankan kedudukannya.
4. Merasa khawatir apabila yang akan disampaikan itu akan merugikan.
5. Cerdik cendekiawan yang hanya mau menerima segala sesuatu realita dengan dalil.
6. Ragu-ragu disebabkan bermacam visi atau pengetahuan yang serba tanggung.
7. Bodoh tidak mengerti masalah yang sebenarnya.

Obyek dakwah dapat dilihat dari segi agama/kepercayaannya dan tingkat keberagamaannya. Dalam konteks ini A. Hasjmy menyebut obyek atau sasaran dakwah sebagai berikut :

a.      Manusia muslim, yang dapat dibagi menjadi empat macam:

• Manusia muslim yang berimbang iman dan amal sālihnya
• Manusia muslim yang tidak berimbang antara iman dan amal sālihnya
• Manusia muslim taat dan taqwa
• Manusia muslim yang ma’siyat dan durhaka

b.      Manusia kafir, yang dapat dibagi menjadi tiga macam:

• Manusia kafir kitābī samāwī, seperti Yahudi dan Nasrani
• Manusia kafir kitābī non samāwī, seperti Hindu, Budha dsb
• Manusia kafir ilhadi, seperti penganut atheisme.

c.       Manusia munafiq

Ada pula yang melihat obyek dakwah dari derajat pikirannya seperti berikut ini :

1. Umat yang berpikir kritis, yaitu orang-orang yang berpendidikan, yang selalu berpikir mendalam sebelum menerima sesuatu yang dikemukakan kepadanya.
2. Umat yang mudah dipengaruhi, yaitu masyarakat yang mudah dipengaruhi oleh faham baru tanpa menimbang-nimbang secara matang apa yang dikemukakan kepadanya.
3. Umat yang bertaqlid, yaitu golongan yang fanatik buta berpegang pada tradisi dan kebiasaan turun-temurun tanpa menyelidiki salah atau benarnya.

Terkait dengan ketiga penggolongan di atas, di sini dapat ditambahkan masalah sugestibilitas (kepekaan disugesti). Faktor-faktor yang erat hubungannya dengan sugestibilitas antara lain :

• Usia

Merupakan faktor yang merupakan sebab orang mudah menerima sugesti. Para ahli psikologi telah banyak melakukan serangkaian percobaan tentang hal ini, yang menunjukkan bahwa anak-anak lebih mudah disugesti daripada orang dewasa. Semakin tambah usia dan tambah pengalaman, seseorang semakin kritis dan diskriminatif dalam menerima respons.

• Jenis kelamin

Para ahli psikologi dalam penyelidikannya mendapat bukti bahwa perempuan lebih suggestible daripada laki-laki.

• Kecerdasan

Orang yang kurang cerdas lebih mudah disugesti. Sedang orang yang cukup tinggi kecerdasannya tidak mudah disugesti. Kaum cendekiawan lebih sulit untuk disugesti daripada orang awam.

• Ketidaktahuan seseorang juga mudah menjadi umpan sugesti.

Penggolongan obyek dakwah ada yang didasarkan pada responsinya terhadap aktivitas dakwah yaitu :

• Golongan simpati aktif,

Yaitu obyek dakwah yang simpati dan secara aktif memberi dukungan moril dan material terhadap kesuksesan dakwah. Mereka juga berusaha mengatasi hal-hal yang dianggapnya merintangi jalannya dakwah, bahkan mereka bersedia berkorban segalanya untuk kepentingan syi’ar Allah.

• Golongan pasif,

Yaitu obyek dakwah yang apatis (masa bodoh) terhadap dakwah, tidak memberikan dukungan dan juga tidak merintangi dakwah.

• Golongan antipati,

Yaitu obyek dakwah yang tidak rela atau tidak suka akan terlaksananya dakwah. Mereka selalu berusaha dengan berbagai cara untuk merintangi atau menggagalkan dakwah.

C.    Interaksi Psikologis Antara Da’I dan Mad’u

Interaksi diartikan sebagai suatu bentuk hubungan antara dua orang atau lebih di mana tingkah laku seseorang diubah oleh tingkah laku yang lain. Melalui dorongan antar pribadi dan response antar pribadi tersebut, maka lambat laun seseorang akan berubah. Dengan demikian interaksi sosial merupakan perilaku timbal balik antara seseorang dengan orang lain. Interaksi Psikologis Da’i dengan Mad’u  adalah Motifasi Tingkah laku, Komunikasi dan Leadership (Kepemimpinan)

BAB III

PENUTUP

A.    Kesimpulan

Obyek dakwah (mad’u) adalah manusia yang menjadi sasaran dakwah atau manusia penerima dakwah, baik individu atau kelompok, baik yang beragama Islam atau bukan beragama Islam. Pada intinya obyek dakwah adalah manusia secara keseluruhan.

Dalam melaksanakan proses dakwah akan menghadapi berbagai keragaman dalm berbagai hal, seperti pikiran-pikiran, pengalaman, kepribadian, dan lanl-lain. Keragaman tersebut akan memberikan corak dalam menerima pesan dakwah, karena itulah untuk mengefektifkan sorang da’i ketika menyampaikan pesan dakwah kepada mad’u diperlukan memahami psikologi yang mempelajari tentang kejiwaan.

B.     Saran

Seorang da’i yang baik dan benar adalah yang dapat mengenal mad’unya dan apa yang didakwahkannya dapat sampai kepada mad’unya tersebut. Untuk mencapai hal itu maka seorang da’i harus banyak belajar agar dapat mencapai tujuan dakwah.

DAFTAR PUSTAKA

Al-WISRALI MAM ZAIDALLAH, 2002, STATEGI DAKWAH, JAKARTA : KALAM MULIA

ACHMAD MOBAROK, 2OO6, PSIKOLOGI DAKWAH, JAKARTA :  KENCANA

Prof. H. M. Arifin, M. Ed., Psikologi Dakwah, (Jakarta: Bumi Aksara, 2004), Cet. Ke-6

Ahmad Mubarok, Psikologi Dakwah, (Jakarta: Pustaka Firdaus, 2002) 

CINTAKU, SUAMIMU

Nama      : Maryamatul Munawwarah

Nim        : 1113111006

MK         : BPKI (Bimbingan Penulisan Karya Ilmiah)

Jurusan   : KPI

CINTAKU, SUAMIMU

            Pagi telah merekah, mentaripun bersinar demikian eloknya, fina baru selesai mandi, lalu berganti pakaian dan bersiap-siap untuk pergi kekampus, karena hari ini adalah hari pertama fina masuk kuliah dan fina pun benar-benar tak ingin terlambat. “Fin, ayo berangkat,!” seru rani diruang tunggu, “Sebentar” jawab fina, tiga menit telah berlalu fina pun keluar dari kamarnya “Ayo kita berangkat” ajak fina sambil menarik tangan rani, “Yach.... aku yang nunggu kenapa kamu yang menarik tanganku,??” tanya rani dengan raut yang aneh, “Emmmz, gitu aja marah” canda fina “Hehehehe” tawa fina dan rani yang hampir bersamaan.

            Matahari seakan condong dan haripun seperti seram dan mencekam saat fina dan rani menginjakkan kaki disebuah ruangan, ruangan yang benar-benar membuat mereka kebingungan mencarinya, “Hari pertama yang sangat menyebalkan” gertu fina didalam hatinya, “Fin, kita duduk disana aja yah” ajak rani yang hampir membuat fina kaget, “Oh.... iya” jawab fina seadanya.

            Tiga puluh menit telah berlalu, namun tak ada sorangpun yang biasa dipanggil dosen masuk keruangan mereka, akhirnya dengan kesepakatan semua mahasiswa yang ada diruangan itu merekapun keluar menuju suatu tempat, “Mau kemana kita,?” tanya rani “Gak tau”  jawab fina sekenanya “Kita semua harus keruangan ketua program studi terlebih dahulu” jawab salah seorang yang fina tidak tau namanya, “Ngapain,?” tanya fina bingung “Gak tau juga, yang pasti kita harus kesana, ada bawa slip pembayaran daftar ulangkan,?” lanjut orang tersebut, jawab fina dan rani bersamaan “Iya”.

            Beberapa menit dalam perjalan, merekapun sampai ditempat tujuan, satu per satu dari mereka bergiliran masuk keruangan itu, Kini tiba giliran fina “Duch.... gimana nih.?” Tanya fina yang tampak gemetaran “Masuk aja” jawab seseorang yang baru keluar dari ruangan itu. Dengan perasaan yang teramat takut dan bingung fina pun memberanikan diri untuk maju menapaki langkahnya, “Assalamu’alaikum.....” sapa fina dengan suara yang terdengar begitu bergetar “Wa’alaikumsalam, silahkan masuk” jawab wanita yang berada dirungan itu “Iya...” jawab fina sambil menganggukan kepala “Ada bawa slip pembayaran.?” Tanya wanita itu dengan ramah, “Ada, ini kak” jawab fina datar sambil memberikan barang yang dimaksud “Ya sudah, ini...” kata wanita yang dipanggil fina dengan sebutan kakak tadi “Terimakasih kak, assalamu’alaikum....” pamit fina yang langsung melangkahkan kaki keluar dari ruangan tersebut.

            “Ini untuk apa sih,?” tanya fina dan keraguannya, jawab salah seorang dari mereka “Itu adalah kertas yang harus kita bawa setiap hari untuk menandakan kalau kita hadir pada saat perkuliahan berlangsung”. Dengan perasaan gelisah fina pun tak lagi melanjutkan pertanyaannya, fikirannyapun terbang melayang keangkasa, tidak lama selang beberapa waktu fina dan beberapa teman kostnya pulang bersama-sama, “Gimana tadi, udah ngambil kertas diruang prodi,?” tanya tia kepada fina “Udah, emangnya apa kegunaan kertas itu,?” tanya fina dengan polosnya “Gak tau juga pastinya” jawab tia singkat “Emmmz.....” jerit batin fina.

            Pagi haripun kembali cerah, seperti mentari yang tak terlindungi oleh awan, fina pun berangkat menuju kampus Tunas Bangsa, beberapa menit kemudian didalam ruang kelas merekapun dikejutkan oleh suara “Assalamu’alaikum....” sapa seorang yang yang kemudian masuk keruangan mereka “Wa’alaikumsalam....” jawab mereka sekelas dengan serempak, “Baiklah, bapak akan memperkenalkan diri terlebih dahulu, nama bapak Dira dan bapak akan mengajar kalian pada mata kuliah Bahasa Indonesia, sekarang silahkan kalian memperkenalkan diri” kata pak dira dengan senyuman.

            Akhirnya satu per satu dari mereka mulai memperkenalkan diri, ada yang dari SMA, SMK, MAN, dan ada juga dari Pontren, tibalah giliran fina untuk memperkenalkan diri, dengan suara yang terdengar sedikit gemetar akhirnya berhasil juga fina memperkenalkan dirinya, setelah perkenalan selesai dan berbagai pengalaman hidup telah diceritakan oleh dosen mereka yang biasa disebut pak dira, fina pun termenung sesaat, entah apa yang ada dalam alam fikirannya “Ya Allah.... nada suara itu, nada suara itu sudah terasa demikian akrab ditelingaku, oh Tuhan.... mengapa aku bergetar jika mendengar suaranya, ada rasa untuk mendekap suara yang membuat aliran darahku mengalir kian deras, tiap kali suara itu merasuk,darahku berdesir ada semacam sesak menyumbat pembuluh darah, mengapa aku ingin menitikkan air mata ketika mendengar suaranya,?” jerit batin fina yang hampir membuat kelopak matanya mengalirkan bulir-bulir bening.

            “Ya Allah.... wajah itu, tutur kata itu, senyum itu, tatapan mata itu seakan-akan mengingatkanku dengan seseorang yang telah mengisi dan mengajariku tiga tahun terakhir ini,  sosok seorang guru yang selama ini kukagumi dan kusegani” sentak batin fina yang mulai berkecamuk didada, “Terimakasih atas segala perhatian kalian, semoga kita bisa bertemu kembali pada minggu yang akan datang dan jangan lupa tugasnya membuat karya tulis” kata pak dira yang membuat lamunan fina buyar “Baik pak....” jawab mereka serempak.

            Waktu terus mengalir bagai aliran sungai ditengah lautan dan tak bisa dipungkiri waktu yang ditunggu-tunggu akhirnya datang, malam telah lewat dan pagipun telah datang, dengan bersegera fina pun melakukan aktivitas pagi ini dengan penuh semangat dan senyumam, setelah sepersekian detik fina pun berangkat kekampus dengan sumringah, “Kenapa fin, senyum-senyum terus dari tadi,?” tanya risa teman sekost fina “Emmmzz, eng.... enggak ada apa-apa kok” jawab fina yang terkejut dengan senyuman tanpa isyarat, sesampainya dikampus, Fina, Risa, Rani dan Irma pun berpisah kerena berlainan fakultas.

            Kini tinggal fina dan rani yang berjalan bersamaan menuju ruang kelas mereka, “Fin, buat karya tulis apa,?” tanya rani memecah sunyi diperjalanan menuju kelas “Aku.... membuat puisi” jawab fina singkat “Kamu,?” lanjut fina “Sama, aku juga membuat puisi” jawab rani. “Betapa bahagianya hari ini bisa melihat sosok insan yang sangatku kagumi” fikir fina didalam hatinya saat melihat pak dira akan segera masuk keruang kelas, “Gimana, sudah siap belajar,?” tanya pak dira memecah ribut yang terdengar disisi kelas “Sekarang, tolong kumpulkan tugas kalian” lanjut pak dira “Siap pak” jawab mereka sekelas bersamaan dan refleks langsung mengumpulkan tugas yang dimaksud pak dira, pak dira pun mulai membaca satu per satu karya tulis mereka dan akhirnya memanggil “Ica, Sifa, Fina dan Dion, silahkan tulis  judul karya tulis kalian dipapan tulis” kata pak dira yang mengandung tanya bagi mereka sekelas “Ya ampun.... apa yang salah dengan tulisanku,?” tanya fina didalam hatinya dengan perasaan yang tak menentu.

            Akhirnya dengan mengumpulkan segala keberanian dan kekuatan, fina pun melangkah kedepan dengan perasaan yang teramat kacau sambil menulis “Cinta Diwaktu Gerimis” itulah judul puisinya, dengan kekuatan yang tersisa fina pun kembali ketempat duduknya semula, ternyata setelah diterangkan satu per satu oleh pak dira, judul puisi yang dibuat oleh fina mempunyai kesalahan dalm penulisannya yaitu tulisan “Diwaktu” yang seharusnya menggunakan huruf kecil, tetapi fina malah menulis “D” dengan huruf kapital, “Ya Tuhan.... hatiku benar-benar galau, kenapa dalam karyaku yang pertama harus ada sedikit kesalahan.... tapi, bukankah kesalahan awal dari kesuksesan,?” rintih hati fina, “Ya Allah.... kala ia memandang, aku seolah bisu oleh tatapannya, kala ia berbicara, kurasakan ketentraman luar biasa, rasa kagumku padanya serupa tuan rumah yang tau getar-getar jiwa tamunya” lanjut fina didalam hati.

            “Ada apa fin,?... kenapa matamu seperti ingin meneteskan air mata,?” tanya salah seorang teman fina “Eng.... enggak ada apa-apa, aku hanya teringat masa laluku” jawab fina seadanya, “Oya, KHK nya mana,?” tanya pak dira yang akan segera mangakhiri perkuliahan, dengan segera merekapun mengumpulkan kertas yang disebut KHK tadi didepan pak dira. Tak lama kemudian setelah pak dira keluar dari kelas, fina pun menanyakan kepada salah seorang teman sekelasnya “Rik, kira-kira pak dira itu sudah mempunyai istri atau belum yah,?” “Kalau gak salah sudah” jawab riki singkat dengan wajah bingung “Memangnya kenapa,?” lanjutnya “Oh.... Cuma pingin tau aja” jawab fina dengan senyuman “Kirain.....” kata riki memenggal kalimatnya “Apaan,?... biasa aja” jawab fina yang agak gugup.

            “Tuhan.... kenapa rasa ini bisa tumbuh begitu cepatnya,?.... aku takut rasa kagum ini terus bertambah, takut sampai mencintai dan menyayangi suami orang, takut rasa ini tak bisa kupendam lagi....” rintih fina didalam hati kecilnya. Kini bulir-bulir bening itu mulai mengalir dipipi fina, didalam kamarnya ia seperti asing, mata dan fikirannya nanar entah kemana, “Tuhan.... mengapa ada rasa sakit dalam mengagumi,?.... mengapa ada luka saat semua angan-anganku terbang melintasi awan,?.... salahkah aku bila mengagumi milik orang,?.... haruskah aku berbohong dengan menyembunyikan rasa ini,?.... apakah aku tergolong manusia yang sesat hanya karena terpesona dan mengagumi keindahan ciptaan_Mu yang telah memiliki belahan jiwa,?....” ungkap fina dalam sedu sedannya malam itu, “Oh.... seandainya saja rasa kagumku ini diketahui oleh pak dira, betapa indahnya dunia” harap fina sambil menerawang sisi-sisi kamarnya.

            Detik berganti detik dan kerudung kesedihanpun mulai tersingkap, fina pun diselimuti oleh sepinya malam dan akhirnya tertidur pulas dalam dekapan angin. Keesokan harinya, fina terlihat begitu pucat, tak bersemangat dan tampak sangat lemah, “Kamu sakit fina,?” tanya irma teman sekostnya “Enggak, aku hanyak gak enak badan” jawab fina asal-asalan “Gak usah kuliah aja” timpal risa “Emmz.... gak apa-apa, tenang aja” kata fina meyakinkan teman-temannya “Ya udah kalau gak apa-apa” lanjut risa. Pagi itu seakan-akan awan hitam menyelimuti fikiran, raga, hati dan perasaan fina, dia benar-benar seperti orang asing yang tak tau jati dirinya, “Oh angin.... inikah takdirku,?” jerit hati kecil fina, perkuliahanpun usai, fina langsung buru-buru pulang tanpa memperdulikan orang-orang yang berada disekelilingnya.

            Hari ini adalah hari dimana fina bisa bertemu kembali dengan pak dira, dengan perasaan yang teramat kalut akhirnya fina pun memberanikan diri untuk menatap pak dira, tapi apa yang terjadi,?.... Hatinya bergoncang seolah diterjang angin daya, jantungnya oleng seolah diterpa gelombang, fikirannya buyar seolah disambar halilintar. Lima menit telah fina lalui demkian galaunya, sebab waktu-waktu yang berlalu beriringan dengan begitu eratnya, “Pak, ini tugas kemarin” seru salah sorang teman kelas fina “Oh.... iya, kumpulkan semua sekarang” kata pak dira, dengan kegelisahan yang mendalam fina pun beranjak dari tempat duduknya untuk mengumpulkan tugas, namun sorot matanya tidak sedikitpun mengerlingkan kearah pak dira, “Kenapa aku tak sanggup melihat tatapannya,?” batin fina berkecamuk “Tuhan.... tolonglah aku, hilangkanlah sedikit demi sedikit rasa ini” jerit hati kecil fina, “Ran, kepalaku pusing” seru fina mengejutkan rani yang berada disampingnya “Pusing,? Maksud kamu,?...” tanya rani bingung “Iya, aku gak tau kenapa tiba-tiba saja pusing banget....” timpal fina “Ya sadah, lima belas menit lagi perkuliahan ini selesai kita langsung pulang” hibur rani “Iya” jawab fina lemah.

            “Angin.... kenapa rasa ini semakin menggunung, semakin kucoba menahan perasaan ini, semakin besar tumbuh benih-benih sayang ini” fikir fina menerawang dialam bebas, “Kenapa sosok pak dira terus berlabuh dilautan hati dan jantungku,?” rintih fina. Malam bertabur bintang diselimuti sang mega, saat itu pula fina mulai mengambil sebuah buku yang telah lama tidak dibukanya bahkan telah sedikit usang, sambil mengambil sebuah pulpen dari tasnya, fina pun menggores tinta itu diatas kertas putih, kini hanya derapan-derapan goresan tangan finalah yang terdengar dikesunyian malam, “Hati, hati.... kenapa harus ada hati yang terluka,? Mengapa,?... mengapa tak ada lagi setitik cahaya yang menerangi hatiku,? Aku benci hidup ini.... benci.... mengapa semua harus terjadi.? Mengapa duka dan lara selalu menghampiriku,? Kemana perginya kebahagiaan, kesenangan dan kegembiraan untukku ya Allah,?” fina berhenti sejenak sambil menarik nafas dalam-dalam dan mengusap bulir-bulir bening yang deras sedari tadi.

            “Ya Allah, apa yang yang terjadi denganku,?.... semestinya aku harus ikhlas meskipun terbebani, karenaku yakin dengan sadar sesadarnya Allah tidak akan mengujiku dengan apa-apa yang tidak mungkin sanggupku hadapi, Ya ‘Adl.... wahai zat yang maha adil, aku menyesal menulis kata-kata tadi dan mengapa aku hampir saja putus asa dengan apa yang telah terjadi dimemori hidupku, Ya Allah.... ampunilah dosaku, lindungilah aku dari sifat putus asa dan tenangkanlah hatiku dalam menghadapi kepompong kehidupan ini, aku sadar bermetamorfosis dalam kehidupan ini memang sangat sulit, karena setiap jalan yang ditapaki selalu ada halangan dan rintangannya” seru fina dalam hatinya dengan perasaan yang menggelora, namun tak dapat dipungkiri ternyata air matanya terus mengalir bagai derasnya air hujan yang jatuh dari langit.

            Pagi kembali cerah, tetapi hari ini tak secerah harapan fina “Mulai hari ini aku tidak akan lagi mau mengingat-ingat pak dira” fikir fina dialam bawah sadarnya “Jika aku harus melupakannya dan berhenti mengaguminya, aku tak yakin bisa melakukan itu karena rasa ini telah berkembang biak diseluruh aliran darahku” lanjut fina dalam lamunannya. Kini pak dira telah berada tepat didepan kelas fina, dengan hati yang dag, dig, dug, akhirnya terpancar juga senyum dari bibir fina “Subhanallah.... senyumnya menggetarkan hati dan jantungku” kata fina saat bertatapan dengan pak dira “Ran, menurutmu pak dira itu gimana sih,?...” tanya fina dengan rani “Yah.... sepertinya baik, enak diajak ngobrol” jawab risa “Gitu aja,? Lanjut fina “Yah.... kitakan belum pernah curhat dengan bapak....” “Emmz....” keluh fina.

 “Jika aku tak mengagumi pak dira, itu berarti omong kosong yang setinggi-tingginya, karena        dari awal bertemu dengannya rasa kagum itu telah menghampiri dan menyelimuti batinku, kuakui awalnya hanya karena kumerindukan sosok guru yang sangat kukagumi yang sangat mirip atau persis dengan pak dira, dari ujung rambut sampai ujung kakinya dan begitu juga sifatnya, senyumnya, tatapan matanya dan tingkah lakunya” kata fina didalam hati sambil menatap lekat-lekat wajah pak dira, perkuliahanpun hampir selesai dan kini fina dikejutkan oleh sumber suara yang sangat dikenalnya yaitu suara pak dira “Bapak minta sekarang kalian memberikan atau mengungkapkan kesan perasaan kalian tentang selama mengikuti mata kuliah Bahasa Indonesia yang telah bapak ajarkan” kata pak dira dengan sebuah senyuman khasnya.

            Satu per satu ditanya, ada yang mengatakan senang, sulit, dan ada juga yang mengatakan asyik, kini tibalah pak dira berada dihadapan fina “Kesan saya selama mengikuti perkuliahan ini sangat senang, banyak ilmu yang saya dapatkan dan banyak hal yang belum saya ketahui sebelumnya kini telah saya dapatkan, tapi.... sekarang, hari ini, detik ini semua seakan berubah....” kata fina tersendak dan tak sanggup lagi melanjutkan kata-katanya karena sama sekali tak bisa disembunyikan lagi bulir-bulir bening itu sehingga mampu turun dengan derasnya tanpa direncanakan sedikitpun, “Kenapa,? Bapak tidak akan pergi jauh” kata pak dira dengan senyuman “Ya Allah.... kenapa aku tidak bisa melanjutkan kata-kata ini lagi,?” bentak batin fina dalam fikirannya, “Fin, kenapa,?” tanya beberapa orang teman sekelas fina yang tampak kebingungan melihat kejadian tersebut, lagi-lagi fina hanya mampu menangis sesegukan sampai akhirnya pak dira mengungkapkan sesuatu “Semoga kita bisa bertemu lagi dikesempatan UAS (Ujian Akhir Semester) bulan depan” ungkap pak dira dengan pancaran ketulusannya.

            Lagi-lagi fina seakan merasakan sosok pak dira orang yang sangat dikaguminya akan pergi sejauh mungkin darinya, pak dira pun melanjutkan kata-katanya. Fina mendengarkan untaian nasihat dari pak dira dengan penuh takzim, tak banyak yang bisa fina katakan meskipun hanya sekedar dalam hati karena matanya tak sanggup membendung air mata lagi, fina menangis, menangis, dan menangis hingga sampai akhirnya pak dira telah keluar dari ruangan kelas itu. “Ya Allah.... betapa besarnya rasa kagum ini, mengapa aku harus mengagumi orang yang telah memiliki belahan jiwa dan sandaran hati,?.... orang yang tak mungkin bisa membalas rasa sayangku,?.... apakah ini garis takdir yang terbaik untukku yang hanya bisa mengagumi tanpa dicintai,?.... kini aku benar-benar bingung oleh perasaan ini, apa yang sebenarnya terjadi di relung hatiku sekarang, apakah rasa ini hanya sebatas mengagumi, ataukah menyayangi dan ataukah mencintai,?.... aku benar-benar bingung ya Allah” ujar fina panjang lebar dalam sedu sedannya dimalam nan sunyi sepi.

            Detik jampun berlarut dalam keheningan yang seakan turut mewakili perasaan yang sedang berkecamuk didalam fikiran, hati, dan otak fina. Fina hanya bisa terdiam membisu mengingat memori yang telah terjadi beberapa menit yang lalu, mulailah fina larut dalam alam fikirannya dan teringat sejenak dengan kata-kata yang pernah didengarnya dari seorang gurunya yaitu “Tugas kita didunia ini bukan mencari kesuksesan, tetapi tugas kita yang sesungguhnya adalah mencoba, karena dengan mencoba kita bisa memahami, mengerti, dan tau arti hidup yang sesungguhnya, dan jadilah orang yang tegar dalam menghadapi permasalahan,  jangan pernah sekalipun menampakkan sikap cengeng.

..........................................*Selesai*........................................

Cerita ini kutulis ketika mata kuliah BPKI tahun kedua bangku kuliahku, empat tahun silam yaitu tahun 2012.

AKAN SELALU ADA

Nama   : Maryamatul Munawwarah

NIM    : 1113111006

MK      : BPKI (Bimbingan Penulisan Karya Ilmiah)

Jurusan : KPI

TAKKAN TERLUPAKAN

            Diawali dengan bismillah, saya rangkai kata-kata ini sebagai bukti kalau saya takkan pernah lupa dengan memori yang telah terjadi pada hari minggu tanggal 20 Januari 2008, tepatnya 4 (empat) tahun yang silam. Saat itu saya sedang duduk dikelas IX di Mts Al-Fathaanah tepatnya pada hari itu saya sedang mengikuti bimbel (bimbingan belajar), serasa terbangun dari mimpi buruk saat mendengar orang yang benar-benar saya kagumi telah pergi meninggalkan dunia untuk selama-lamanya.

            Sungguh, saya benar-benar tak menyangka hal itu akan terjadi pada orang yang sangat saya kagumi, apa lagi dengan keadaan mengenaskan karena beliau meninggal karena tenggelam disungai Kuala, sungai yang telah begitu akrab dengannya, yang sehari-hari ia datangi, “ya.... nasib memang tidak bisa ditebak” kalimat itulah yang selalu diucapkan oleh hampir setiap orang yang melayat.

            Betapa sedihnya hati saya saat itu, saya benar-benar tidak konsen dengan apa yang diajarkan oleh seorang guru pada saat mengikuti bimbel (bimbingan belajar), yang sedang berkecamuk difikiran dan otak saya hanyalah dia, dia, dan dia. Saya benar-benar tidak tau apa yang harus saya lakukan, hati merintih, fikiran tidak tenang, dan perasaanpun serasa hampa, saya terpukul, ingin rasanya berontak dengan apa yang telah ditakdirkan Tuhan.

            Tak dapat saya pungkiri ternyata kesedihan saya berlangsung sangat lama yakni kurang lebih satu bulan, saya dan kedua teman saya terus menangisi kepergiannya, baik pada saat sekolah, bimbel, istirahat, nyantai, maupun pada saat jogging, kami sangat terpuruk dengan keadaan dan hampir putus asa dalam menjalani kehidupan, kerudung kesedihan terus mengikuti kemana arah kami melangkah.

            Orang yang sangat kami kagumi, sayangi, dan hormati pergi dengan cepatnya meninggalkan berjuta kenangan yang tak mungkin terlupakan, hari terus berganti dan waktupun terus mengalir dengan lajunya, namun rasa itu tetap ada dan tak berkurang sedikitpun, rasa penyesalan yang sangat mendalam tetap berlabuh di hati kami, “Cinta memang tak harus memiliki” itulah kalimat yang menjadi motifasi kami dalam melanjutkan kehidupan ini. 

The Future Of Anthropology (Rangkuman MK Antropologi)

Nama   : Maryamatul Munawwarah

Nim      : 1113111006

Hari/tgl : Selasa, 12-06-2012

Mk       : Antropologi

The Future Of Anthropology

      Antropologi masa kini sumber-sumber kajiannya bisa didapat dari novel etnografis, film etnografis dan foto-foto etnografis, dari keduanya dapat ditemukan perbedaan-perbedaan yang signitifikan seperti pola hidup, yang mana masyarakat dahulu tidak mengenal adanya pendidikan karena saat dahulu sekolah atau tidak sama saja pekerjaan yang didapatnya, sedangkan pada masyarakat sekarang pendidikanlah yang sangat dikejar yakni untuk mendapatkan pangkat yang lebih tinggi atau pekerjaan yang layak.

        Begitu juga dengan cara bertahan hidupnya yakni pada masyarakat dulu cara mereka untuk mempertahankan hidup hanya dengan berburu dan bercocok tanam, coba lihat pada saat sekarang dimana masyarakat sekarang banyak yang tidak sanggup atau acuh tak acuh dengan pekerjaan seperti pada zaman dahulu, pada hal mereka sadar kalau tidak ada yang bercocok tanam, tidak mungkin mereka bisa mempertahankan hidup.

        Selanjutnya etnis, dimana pada zaman dahulu mereka sangatlah panatik etnis karena mereka sangat enggan bergabung dengan etnis yang bukan seperti mereka atau kesenjangan sosialnya sangat nampak, namun sekarang semua itu hampir terhapuskan karena adanya kesadaran dalam diri masing-masing bahwa kita semua adalah makhluk sosial atau mengedepankan Bhineka Tunggal Ika.

SUPRASTRUKTUR DAN MANUSIA (Rangkuman MK Antropologi)

Nama : Maryamatul Munawwarah

Nim   : 1113111006

MK    : Antropologi

SUPRASTRUKTUR DAN MANUSIA

           

            Suprastruktur adalah bagian-bagian dari struktur, baik itu yang berhubungan dengan agama, kebudayaan, religi, magic, tabu, kepribadian, freud influence, seni, politik, dan juga evolusinya, beserta fungsi, tipe-tipe, teori, fungsi, dan perbedaan yang satu dengan yang lainnya yang telah disebutkan. Sedangkan manusia adalah makhluk ciptaan Tuhan dari keturunan Adam dan Hawa.

            Suprastruktur sangat berkaitan erat dengan perasaan, pemikiran, ideologi dan kepercayaan, lain halnya dengan religi atau keagamaan yakni menggantungkan nasib pada kekuatan supernatural, apa lagi dengan magic yakni memaksakan kekuatan untuk memenuhi kehendak atau hawa nafsu.

            Dalam suprastruktur ada juga membahas panjang lebar tentang seni yaitu sesuatu yang dapat menghasilkan keindahan, sedangkan budaya itu memiliki unsur seni, baik suara, warna maupun persajakan, jika seni dikaitkan dengan agama maka kedua-duanya merupakan suatu unsur yang sangat melekat.

STRUKTUR DAN MASYARAKAT (Rangkuman MK Antropologi)

Nama : Maryamatul Munawwarah

NIM  : 1113111006

MK    : Antropologi

STRUKTUR DAN MASYARAKAT

Struktur adalah susunan, strata, atau tingkatan dalam suatu masyarakat, organisasi dan lain-lain. Dengan melakukan pemilihan serta penentuan struktur organisasi yang tepat dan sesuai dengan situasi dan kondisi maka struktur itu akan terarah. Selain itu dengan struktur organisasi yang jelas dan baik maka akan dapat diketahui sampai dimana wewenang dan tanggung jawab yang dimiliki oleh seseorang dalam menjalankan tugasnya.

           Sedangkan tujuan dalam struktur adalah untuk menentukan hak dan kewajiban, karena dalam struktur masing-masing tingkatan memiliki wewenang atau kapasitas, contohnya : Organisasi Ekonomi, dalam organisasi ini orang-orang yang bersangkutan didalamnya harus mengetahui kode etik dalam kepemerintahannya.

Masyarakat merupakan kumpulan manusia yang relatif mandiri, hidup bersama-sama dalam waktu yang cukup lama, tinggal di suatu wilayah tertentu,  mempunyai kebudayaan sama serta melakukan sebagian besar kegiatan di dalam kelompok atau kumpulan manusia tersebut. Masyarakat juga disebut  suatu sistem dari kebiasaan dan tata cara, dari wewenang dan kerja sama antara berbagai kelompok dan penggolongan, dari pengawasan tingkah laku serta kebebasan manusia. Masyarakat merupakan jalinan hubungan sosial dan masyarakat selalu berubah. Didalam masyarakat ada beberapa kelas yaitu kelas dominan, kelas menengah, dan kelas popular.

Unsur-unsur suatu masyarakat : Harus ada perkumpulan manusia dan harus banyak, adanya aturan atau undang-undang yang mengatur masyarakat untuk menuju kepada kepentingan dan tujuan bersama.